ONDSKA UPPSTÅR I HANDLING

Ondska uppstår i handling och kan mätas utifrån den upplevda effekten av våra handlingar.

Om du i ord uttrycker och verkligen menar det vad som i praktisk handling torde vara ont så kan du sägas ha onda intentioner.

Om du hänvisar till antaganden utanför dig själv som påstås tillhöra en viss tro eller inriktning på en tro så tar du inte ett eget ansvar för dina egna antaganden utan hänvisar till någon så kallad auktoritet. Då finns fortfarande problemet hos dig och ingen annanstans.

Om många personer i sin sjuka tro hänvisar till samma auktoritet på detta sätt så har man skapat en slags överenskommelse om vad som gäller i relationen till denna auktoritet. En slags gruppaktivitet. Ondskan ligger dock fortfarande hos människorna i gruppen.

Det finns inga skrifter eller tecken eller symboler som i sig är onda. Det är tankemönstren hos personerna som har skapat en skruvad relation till dessa skrifter, tecken och symboler som är grunden till ondskan som kommer till utlopp i handling.

I övertygelsen vi bär på om vad som är rätt och vad som är fel kan vi ana om det skulle vara så att en person är ond i sitt sinne.

Ändå då talar vi ofta om religion som något enkelt som är lätt att avfärda. Ibland som något som per definition är ont och skapar bekymmer. Bekymmer skapas när religion blandas samman med politik. Islamism är ett sådant exempel. Det finns även exempel inom kristendom men är extra tydligt inom islam. Islamister anser inte att religion är en privatsak. För dem är det ett obligatorium att ha den rätta tron och inte något du kan ha en egen uppfattning om inom dig själv. Det finns där inga tillval eller frånval. Det finns bara rätt eller fel.

Samhälle och religion anses vara ett. Allt är religion och allt är politik. Det finn svar på allt i de sanna skrifterna.

Fortfarande är det relationen till skrifterna som bör problematiseras. Hur de används i tanke och handling.

Det finns en mängd fall där religion spelar en positiv roll. Där en religiös övertygelse är personlig och bygger på en känsla inför något som anses vara större än bokstavstolkningen av orden i varje skrift. Problemen tenderar att komma när skrifterna blir större än det personliga omdömet. När våldsamma handlingar glorifieras utifrån att det är ett gudomligt påbud att de måste utföras. De onda handlingarna är goda eftersom guden har sagt så. När religion blir fanatism skapar vi onda samhällen.

Jag anser inte att människor skulle vara godare bara för att de säger att de anammat exempelvis den kristna tron. Däremot så har jag förstått att exempelvis den kristna tron kan förändra människor. Och det är inget hokus pokus. Starka övertygelser förändrar alltid människor. Så ska vi mäta i vilken riktning vi är på väg i termer av ont eller gott så bör vi fundera på vad vi är övertygade om. Försök att inte vara banal i din slutsats. Tänk till ordentligt vad som din eller andras övertygelse verkligen innebär, inte bara om den låter bra eller dåligt. I slutändan är det effekten av alla handlingar som avgör vad som är gott eller ont. Hur mycket smärta eller lindring har de förorsakat. Tänk inte bara på intentionen i övertygelsen utan även på den troliga effekten.